Преподобний Никандр Псковський (у хрещенні Никон) народився 24 липня 1507 року в сім'ї селян Филипа і Анастасії в селі Віделебье на Псковщині.

З дитинства він мріяв продовжити подвиги свого односельця – преподобного Єфросина Спасоєлеазаровського, начальника Псковських пустельників (пам'ять 15 травня). Першим в сім'ї Никона прийняв чернецтво його старший брат Арсеній. Після смерті батька сімнадцятирічний Никон зумів переконати і матір роздати маєток і піти в монастир, де вона жила до самої кончини. Обійшовши обителі Псковської землі, поклонившись мощам преподобного Єфросина його учня преподобного Сави Крипецького (пам'ять 28 серпня), він остаточно утвердився в прагненні до відлюдницького життя.

Щоб мати можливість читати Слово Боже, Никон найнявся в працівники до псковського жителя Филипа, який за старанність віддав його на навчання до досвідченого вчителя. Бачачи ревність юнака, Господь Сам вказав йому місце подвигу. Гаряче молячись в одній з псковських церков, він почув голос із вівтаря, веліли йому йти в пустель, яку Господь вкаже через Свого раба Феодора. Селянин Феодор відвів його на річку Дем'янку, між Псковом і Порховом. (Згодом Филип і Феодор, які допомогли преподобному досягти своєї заповітної мети, за його молитвами, також вступили на шлях чернецтва і стали постриженик Крипецького монастиря з іменами Філарет і Феодосій.)

Провівши кілька років у безмовності і суворих подвигах, висушив його плоть, Никон прийшов у монастир, заснований преподобним Савою Крипецьким. Ігумен, бачачи його тілесну неміч, не відразу погодився прийняти його, побоюючись, що труднощі чернечого життя будуть йому не під силу. Тоді Никон, припавши до раки преподобного Сави, став, як живого, благати його взяти в свою обитель. Ігумен пом'якшав і постриг Никона з ім'ям Никандр.

Багато спокус і бід пережив на тісному шляху подвижництва преподобний Никандр. Про "пристрасті пустельні" йому передбачив ще в Пскові блаженний Миколай (пам'ять 28 лютого). Молитвами всіх псковських угодників і преподобного Олександра Свірського (пам'ять 30 серпня і 17 квітня), який двічі являвся преподобному, наставляючи і зміцнюючи його, він, з допомогою Божої благодаті, подолав всі різноманітні підступи лукавого. Силою молитов преподобний переміг слабкості плоті, людську недоброзичливість і диявольські страхування. Одного разу його ледь не вбили розбійники, відібравши його єдине і найцінніше для відлюдника майно – книги та ікони. За молитвами святого, двоє з них, злякавшись раптовою смертю свого товариша, розкаялися в своїх злочинах і отримали прощення старця.

прп Никандр Псковський

У Крипецькому монастирі преподобний Никандр жив недовго і з благословення повернувся в свою пустель. Згодом він ще раз приходив на проживання в Крипецьку обитель, де виконував послух уставщика і келаря, і знову пішов у пустель і жив там в пості та молитві, осягаючи Слово Боже. Щорічно у часі Великого посту преподобний Никандр ходив до Даміанівського монастиря, де сповідався і причащався Святих Христових Таїн. За вісім років до кончини він прийняв там велику схиму. До преподобного стало приходити багато народу "користі заради", бо, за словом преподобного Івана Ліствичника, "чернече життя – світло для всіх чоловіків". Віруючі зверталися до преподобного Никандра за молитовною допомогою, бо Господь наділив його багатьма благодатними даруваннями. Пустельник з любов'ю і увагою ставився до всіх потреб своїх відвідувачів і навіть влаштував їм для ночівлі убогий "готель біля дуба", який сам протоплював. Преподобний не дозволяв собі виставляти напоказ свої дарування. Приходячи таємно до його келії, люди завжди чули, що він молиться з гірким риданням. Він же, помітивши близькість людей, негайно замовкав, ховаючи від них отриманий дар сліз.

Преподобний Никандр до кінця життя залишався пустельником (його так і величають – преподобний Никандр пустинножитель), але заповідав не залишати місце його праць після своєї кончини, обіцяючи своє покровительство насельникам майбутнього монастиря. Диякону Порховського жіночого монастиря Петру преподобний заповідав на його могилі поставити церкву і перенести туди ікону Благовіщення Пресвятої Богородиці з цвинтаря Тишанки. Він передбачав свою смерть, передбачивши, що помре, коли на батьківщину нападуть вороги, пророкуючи їм при цьому швидку поразку. 24 вересня 1581 року, під час навали військ польського короля Стефана Баторія, один селянин знайшов його спочилим: він лежав на рогожці з хрестоподібно складеними на грудях руками. З Пскова прийшли духовенство і народ, шанувальники преподобного, серед яких був і диякон Петро, і здійснили обряд християнського поховання.

У 1584 році на благодатному місці подвигу преподобного Никандра, освяченому його майже піввіковою молитвою, була створена обитель, яку стали називати никандровою пустинню. Будівельником монастиря був чернець Ісая, який зцілився по молитві святого. У 1686 році за правління Патріарха Єгоякима відбулося прославлення преподобного Никандра і було установлене святкування його пам'яті 24 вересня, в день кончини, і в храмове свято обителі – Благовіщення Пресвятої Богородиці. При перебудові собору монастиря були знайдені мощі преподобного Никандра, приховані в стіні, і 29 червня святкується як день набуття його чесних мощей. І досі існує міцний молитовний зв'язок віруючих з преподобним Никандром, якого глибоко шанують на псковській землі.